Русский танец «Трепак» из балета П.И. Чайковского «Щелкунчик»
Солисты ансамбля «Барыня» Аня 3иненко и Булат Мухаметов танцуют русский танец «Трепак» из балета П.И. Чайковского «Щелкунчик» во время гастролей с балетной компанией «Aspen Santa Fe Ballet» в декабре 2010 года.
Краткая история русского народного танца написанная Михаилом Смирновым, художественным руководителем ансамбля русского танца и музыки Барыня из Нью-Йорка, для журнала американской ассоциации Балалайки и Домры.
ХОРОВОДЫ И СХОДБИЩА
В старинном сказании о царстве Моравском гусляр-рассказчик упоминает о плотах на озерах, где собирались молодые люди, "водили хороводы да играли кругами". Трудно судить, что именно за танцы исполнялись древними русичами на неустойчивых плотах. Скромный гусляр не приводит живописных деталей тех праздников и игрищ, однако несколько раз за три коротких куплета он повторяет старинное слово "СРАМ". Вероятно, вопреки отсутствию караоке и ди-джея наши предки умудрялсь отлично проводить время.
ТАНЕЦ С МЕДВЕДЯМИ
Первое официальное упоминание о русском народном танце относится к 907 году, когда князь Вещий Олег праздновал свою победу над греками в Киеве. На торжественном приёме для гостей выступали 16 танцоров ряженых медведями и четыре медведя, одетых танцорами. После окончания обеда согласно повелению князя медведей было велено отпустить на все четыре стороны, а танцоров казнить. Как выяснилось позже, подслеповатый Князь Олег принял танцоров за послов Северян, задолжавших ему несколько сотен шкурок куницы.
ПЕТРО ПРИСЯДКА
В 1113 году в Киеве от неприятной болезни скоропостижно скончался великий князь Святополк. (Традиционно все русские князья, президенты и цари были либо Великими, либо Светлыми, либо и то, и другое одновременно). Наступило обычное для Киева время неразберихи, грабежей и погромов.
Каменщик Петро Присядка не ходил с мазуриками по чужим дворам и лавкам. Он много работал сидя на корточках с тяжелыми камнями и инструментами в мозолистых руках. Каждый вечер после своего трудового подвига он выходил на Крещатик и, приняв ковш вина и калач, принимался подскакивать, разминая затёкшие за день ноги.
Владимир Мономах, приглашённый киевлянами на царство, чтобы унять беспредел, проезжал вечером со своей свитой по городу. Он сразу заметил странную пляску и указал митрополиту Никифору на танцующего молодца. Уже через несколько дней Петро плясал для самого великого князя всея Руси каждый его завтрак, обед и ужин.
Танцевать как Присядка или Под-Присядку вскоре стало модным в зажиточном Киеве. Жирные скоморохи худели и учились танцевать "В-Присядку", ломая свои кривые ноги об скверные средневековые тротуары.
В 1126 году когда Мономах умер, Пётр вернулся к своим обычным обязанностям и мозолям. Он умер глубоким стариком когда ему было 38 лет, став ещё при жизни нарицательным именем самого знаменитого в мире движения в русском народном танце.
Концерт русского народного танца и музыки в штатах Нью-Йорк, Нью-Джерзи, Коннектикут, Пенсильвания, Вермонт, Массачусеттс, Мэрилэнд, Вашингтон. Три танцора и один музыкант. Русские, казачьи, украинские, цыганские танцы, песни и музыка для учреждений с ограниченным пространством или бюджетом.
ТРЮКИ РУССКОГО НАРОДНОГО ТАНЦА
На западе принято считать, что диковинные прыжки и ужимки традиционного русского танца являются следствием холодного климата северной страны. Дескать, "Присядка", "Арабский", "Коза", "Разножка", "Чёрт", "Пистолет", "Кольцо", "Бочёнок", "Щучка", "Бедуинский", и другие трюки были придуманы русскими, исключительно чтобы согреться.
Действительно, большинство традиционных русских праздников справлялись осенью и зимою, когда заканчивались работы в поле. Веселье начиналось с молитвы, потом обильная выпивка и закуски, песни да пляски, а завершал цикл кулачный бой "стенка на стенку". После перекура процедура повторялась.
Эксперты утверждают, что при холодной температуре воздуха экстремальные танцы являлись оптимальным вариантом продолжения веселья на улице - в то время не было принято праздновать за столом у телевизора.
КЛИМАТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ
Я лично не согласен с так называемой климатической теорией возникновения русского танца в его западном восприятии ("присядки", "разножки", "коза", "пистолет"). Во время зимних холодов у русских принято носить шубы и тулупы. Мне довелось походить в караул в советской армии и я считаю, что в тяжелом овечьем полушубке. Ни о каких присядках не может быть и речи. Я допускаю "дробушки", "припрыжки" и "чечётку", но никак не "Пистолет", "Черта" или "Козу".
СКОМОРОХИ
На мой взгляд, продвигали русский танец полузапрещённые церковью "скоморохи" - уличные артисты. Среди артистов труппы одни были сильны в фокусах, другие умели предсказывать судьбу, некоторые пели и танцевали, и все отлично умели воровать.
Скоморохи переезжали из города в город, с ярмарки на ярмарку и перенимали лучшие трюки и движения от местных жителей. Иначе как бы узнали мужики в тверских и пензенских деревнях про "Бедуинский" и "Казацкий"?
Cо временем некоторые команды распадались, других убивали конкуренты, а кого-то отлавливали опричники и они превращались в придворные труппы при дворах богатых землевладельцев ("Виртуозы Москвы", "На-На")
ПРИДВОРНЫЕ ШУТЫ И КАПЕЛЛЫ
Начиная с Ивана Грозного, царя, известного своим скверным характером и любовью к исскуству, стало принято держать при дворе шутов, певцов, гусляров и плясунов. Придворные артисты считались дворовыми людьми наравне с кухарками и конюхами.
Когда царю надоедало шоу, все артисты отправлялись в солдаты или в острог. В отличии от танцоров ансамбля Барыня, танцоры Ивана Грозного целыми днями выдумывали новые трюки и постановки, а остальное время репетировали.
На бармицву для своего сына Иван Грозный потратил пятилетний военный бюджет: oн нанял полсотни гусляров и 34 танцора, ровно столько, сколько удалось наловить царской охранке за год в 101-километровой зоне Москвы.
Именно придирчивый Иван Грозный издал указ, запрещающий танцовщикам выступать в одном платье разные номера программы, а музыкантам использовать фонограммы. Непокорным рубили головы.
АКАДЕМИЧЕСКОЕ И НАРОДНОЕ ИССКУСТВО
Чем богаче становились русские цари и землевладельцы, тем шире становилась пропасть между народным и академическим исскуством. Важные оперные дивы не здоровались с толстыми народными певицами. Стройный балерун в красивых обтягивающих панталонах не подавал руки русскому плясуну в украинских шароварах и важно ехал мимо него на пролетке в гости к бойфренду пить какао.
Ситуацию пытались переломить великие русские композиторы Чайковский, Глинка и Пахмутова. Они вставляли в свои модные оперы и балеты отрывки из народных мелодий и даже оркестровали их с присущим умением.
Творческое содружество русских композиторов известное как "Могучая кучка" тоже пыталось переломить ситуацию, но известные обстоятельства помешали им, да и не только им одним.
КАК КОММУНИСТЫ ЗАСТАВИЛИ ЗАПАД ПОЛЮБИТЬ НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ
После того как улеглась пыль гражданской войны и засохла кровь революции Советы выделили средства для организации ансамбля народного танца. В 1937 году появился первый в России профессиональный ансамбль народного танца под управлением Игоря Моисеева - лучший в мире академический ансамбль исполняющий народные танцы. Моисеев подложил фундамент классического танца на импровизацию и удаль фольклора.
Идея удалась, Запад "клюнул", ансамбль пользуется бешеным успехом. Постановки, трюки и идеи коллектива используют чуть ли не все хореографы мира, кроме самых необразованных и ленивых.
РУССКИЙ НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ В ОРИГИНАЛЕ
Интересная концепция предложена новаторами Нью-Йоркского ансамбля "Барыня". Отказ бас-балалаечника Леонида Брука и балалаечника Алексея Синявского запоминать наизусть произведения длиннее 15 секунд и нежелание читать по нотам или играть под фонограмму вынуждает отлично тренированных танцовщиков колектива на ходу строить сюжет номера и подделывать танец под неожиданные смены ритма и музыки в зависимости от настроения солиста или состояния басиста.
Ни зритель, ни танцоры, ни художественный руководитель ансамбля никогда не знают, чем закончится танцевальный номер. В результате такого совместного творчества на сцене иногда получаются очень интересные и радующие глаз комбинации.
А иногда не получаются.
А забитый хореографией русский народный танец тем временем возвращается к своим истокам - импровизации.
Cossack Dancers troupe is available in New York, New Jersey, PA, CT, VT, and Nationwide.
Rostov Don Cossacks - Rostov Don Cossack State Academic song and dance ensemble from Rostov-Na-Donu, Russia. Program of traditional Cossack dancing, music and songs.
Ensemble "Barynya" from New York - traditional Russian dance and music show. Barynya is a unique group of top soloists: musicians, singers and dancers who were trained and performed with world-known companies such as Don Cossacks of Rostov, Andreev State symphonic balalaika orchestra, Moscow State center of "Russian Song". Artistic Director Mikhail Smirnov.
VIA ROMEN - traditional Romany Gypsy Roma Romani music and dance ensemble. Artistic Director Vadim Kolpakov.
New York Russian dance trio - Cossacks, Ukrainian and Russian Gypsy dances, music and songs. Different set of costumes for each dance.
"Revival" dancers from Toronto, Canada. The group is available in Canada and the United States of America to provide traditional Russian dance show for performing art centers, corporate events, parties, weddings. Artistic Director Ekaterina Kornienkova.
"Russian Dance Quartet" from Brooklyn, New York presents traditional dance and music program. Show was designed for smaller budget venues with limites space for dancing. 3 dancers, 1 musician perform Russian, Cossack, Ukrainian, Siberian folk dances, songs and music. Choreographer Valentina Kvasova.
"The Russian Collection" from San Francisco, California - thrilling and colorful Russian folk dancing, enchanting Russian folk music, and Russian magical illusions. Group was founded in 1945 and has performed in Europe, Asia, North and South America. Artistic Director Natalia Borisova.
"Kalinka" dancers from Baltimore, Maryland perform in beautifully detailed costumes and accompanied by a full orchestra, Russian Folk Instruments quartet/trio or pre-recorded music. Artistic Director Ekaterina (Katya) Denisova.
"Cossack Spirit" from New York founded by dancer and singer Valentina Kvasova, singer Victoria Pichurova and Russian button accordion virtuoso Victor Danilochkin in 2007. Ensemble performs Cossack folk music, songs and dances. All members of the group are highly trained in former USSR performers.
Tryn-Trava - Russian Folk group from Saint Petersburg, Russia.
Tsygane - Russian Gypsy Roma dance, music, and song ensemble from New York City.
Russian folk dance and music duo from New York performs in traditional costumes. Program of Russian, Cossack, Ukrainian and Tsygansky folk songs, music and dances. Affordable prices. Duo is available for Arts in education programs.
SVETOCH - Russian song ensemble from Eastern Siberia.
Russian dancers from Houston, Texas - Artistic Director Oksana Chernyuk. Program of Russian, Ukrainian, Moldavian, Gypsy, Spanish, Flamenko, Tango, Cuban, French, Cowboy, Irish, and Tango. video
Matryoshki - Russian folk dancers from Eugene, Oregon.
Barynya is the biggest and the best Russian dance and music ensemble outside of Russia (New York, USA). Russian, Gypsy, Cossack, Ukrainian dances, songs and music with live accompaniment of balalaika,
domra,
garmoshka, Gypsy guitar, bayan, violin and contrabass balalaika